3位“广场舞大妈”的自述:性开放,爱自由,儿孙不支持也无所谓

世上感情遑论几多,每个年龄段都有独属于自己的那份悸动。但并不是每份感情都能得到大众的认同和家人的祝福。


【资料图】

中国社会拥有五千年的历史文化底蕴,造就了泱泱盛世,但也因此,我们被他的礼仪文化束缚,无法抽身。 面对正常的爱恋情愫,总在各种各样的阻挠下,彼此擦身而过,留下遗憾。

我国自古以来倡导“父母之命,媒妁之言”,再不济也是“门当户对”。对待爱情,尽管大家的思想已经不会像以前那样过于呆板,但还是会有一定的刻板印象。

早恋、同性恋、黄昏恋、都是不能被大家宣之于口的感情。但不可否认的是,这些感情也是社会生活中的一种,不应该被用异样的眼光看待。

人从青年走向老年,双方彼此相互扶持,走到生命最后,会被人感慨、祝福。但一旦这段感情开始于老年,就变成了“罪过”,被人不耻。

老人不仅会面对家里人的不支持,也会获得社会层面的反对。因为老年人的婚恋问题,以现在的社会整体风气来说,其实是一个敏感的问题。

因为这个群体不像年轻人那样,只是纯粹的个体恋爱问题,老年人往往家里的子女都已成年出入社会,老年人的恋爱必然会涉及到孩子,从而变成两个家庭的重大问题。

黄昏恋少有一见钟情,大多数都基于双方彼此合适,想着搭伙过日子,排解自己的孤独情绪。

因为想要热闹的氛围,所以这些爱恋的情绪,大多数开始于广场舞、公园相亲角等,就算并不是抱有恋爱的心思,他们也会因为想要找人聊聊天,从而到这些地方徘徊。

50岁的薛阿姨,在经历儿子高考后离婚,独自到省城打工后,在城市灯红酒绿,车水马龙的熏陶下,逐渐习惯了城市的生活。

每天空闲的时间,就会到门口的广场上和一群跳广场舞和跳操的中老年人聊天。 因此薛阿姨的性格变得开朗,也在这期间,认识了很多朋友,男女都有。

因为上一段失败的婚姻,薛阿姨对感情是有恐惧心理的,很久一段时间内斗不敢开始新的感情。

后来遇到了孙老师,孙老师是交大的退休音乐教师,妻子很早就去世了,这些年一直是一个人生活。

双方之间16岁的年纪差,并没有变成阻碍, 彼此在一起后,也像年轻人一样,喝咖啡看电影,偶尔喝点小酒,生活过得有滋有味。

这段感情,薛阿姨的儿子一直持反对态度,觉得孙老师年纪太大,不般配。但薛阿姨认为,她有自己的生活,儿子虽然反对,但她跟孙老师过得很开心很幸福。

如今双方也领了结婚证,从此之后,彼此也是相互陪伴,也算是在大城市安家落户了。

不仅是薛阿姨,还有许许多多的老年人,都在追寻这样的生活。随着中国步入老龄化社会,单身的老年群体数量也在逐年增加。

子女忙于工作、身边无人陪伴,让很多老年人倍感孤单,面对心理和生活的多重需求,寻找伴侣成为老年人面临的现实问题。

第七次全国人口普查数据显示,我国60岁及以上人口已达2.6亿人。老年人的情感需求既是个人问题,也是社会问题。

根据马斯洛的需要层次理论,马斯洛将人的需要分为五个层次——生存的需要,安全的需要,归属的需要,尊重的需要以及自我实现的需要。

人们在完成生存的需要和安全的需要后,自然的会寻找自我的归属。

老年群体的感情需求,更多是落在“陪伴”二字。走过了大半辈子,该见识的,该经历的,该放下的早都已经释怀。

到老之后,唯一看中的也只有自己,怎样让自己过得舒心愉快,是老年人群体的头等大事。由于孩子已经长大,而自己一直独居,就成了大多数老年群体衍生出的陪伴需求。

面对如此庞大的老年群体的剧烈需求,其本质也只是渴求陪伴 。所以家人更应该支持老人的想法,在此基础上更要注重老人的心理健康,给与老年人更多的关心与爱护。

谈恋爱不是某个年龄阶段的特权,而是在对的时间遇到对的人,自然而然发生的化学反应。

每一段爱恋都应该得到应有的尊重和祝福,黄昏恋不是“丢面子”的魔咒,是再次获得幸福的前奏,希望每位年老的人,都能在人生的最后一段旅途拥有一个携手前行的伴侣。

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